人口的时候都留在了辛者库籍，算是地位一落千丈的那种。好在出了个中举成为了进士的卫若霖，不然一族算是悲催了！
当初瑚柱得了膳房总领的职务。瑚柱之子都楞额，后担任了内管领。其孙都尔柏、阿布鼐，也就是卫若霖的阿玛，俱原任内管领，他布鼐，原任膳房总领。
八旗通志记载，觉禅氏一族为满洲正黄旗第三参领所属第七管领，康熙二年正式分立。初令通易管理，传至硕通务，病故，以包衣达，即内管领阿布鼐管理。阿布鼐故，以他汉管理。
瑚柱曾孙勒柏理，原任主事。塔汉、阿林，俱原任内管领。噶哈禅，原任御前二等侍卫。陶格，原任郎中。曾孙嘎达浑，原任内务府总管。
在《通谱》中，归顺爱新觉罗氏的方式是重要的身份划分，分为“来归”、“征服”两类。“来归”包含主动投靠和招安两种情形。
按照归顺时间，主要分为“国初来归”、“天聪时来归”以及“来归年份无考”三者。资历当然是越老越好，如果能在努尔哈赤崛起初期、尚显弱小时来归更显得弥足可贵，因此归顺时间是一项重要的资历考量。为此嘎达浑祖上在皇太极时期来归也可以算得上是老资历了，在包衣中地位也算不低。毕竟担任膳房总领，管着皇宫所有人吃饭的事情，这就是一种信任了。
“征服”是战场上用牺牲换来的结局。来归与征服两者之间存在着本质的、生与死的差别。征服意味着这个氏族曾在战场上遭到毁灭性的打击，战败以后又受到胜利者的无情摧残，以至氏族被屠族、被长期奴役等残酷遭遇。
《通谱》中被划定“国初征服”的姓氏很少，致
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