学生的。他以后要收弟子，是不是也得这么教？
之乎者也来一套，先诵读再抄写，最后自然而然的也就会背了。
至于意思，现在的先生们讲求的就是一个“书读百遍其义自见”，因此读书是讲求天分的。
谢辞渊回忆了一下原身的记忆，发现原身从小进学，并不是这种学习的方式的。他也会读书读很多遍，遇到不懂的地方，会有先生或者家中长辈释义，而且他看的书，几乎每一本上面都有注解，学起来自然也就比寒门学子快了许多。
难怪寒门难出天才，而受到追捧的，多是世家子弟。
他们受教育的方式不一样，学的教材不一样，学习的氛围也不一样。
何其不公，但这在这个时代乃是常态，谁也无法改变的常态。
谢辞渊想到了他之前看清朝皇子们读书，三四点就起床，读一百遍，抄一百遍……可真是……有点惨。
在连续去了学堂有半个月左右的时间，谢辞渊就不去了，转而去了县学。县学里面的学生都是考过了童生试，能够正式自称自己为学生的，他们的学习方法虽然也较为死板，但跟启蒙却也有区别。
且县学里面不光有八股、词赋、五经等等，还有算学、农学等课程，这倒是让谢辞渊开了些眼界。刻板印象中，他以为科举考策论和八股，所以学子们也只学这些呢。
另外在中州府还有一座名扬天下，为诸多学子向往的钟鹿书院，在京城，你若要问想要走科举路线的世家弟子想要去哪家书院，得到的答案，不是国子监，就是钟鹿书院。
谢辞渊决定，过几天就去钟鹿书院拜访一下
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