，与全真教在大宋国内惩奸除恶，稳定治安，各个城市的安全宜居指数和行商氛围都上升了几个台阶。
赵希言前几年虽然没有什么权利，但是总也能左右些朝局，赵扩受赵志言和全真七子的劝谏任用贤臣，查处贪腐，罢免庸官酷吏，大宋整体已经有了中兴之象，所以虽然士林中一再有声音是重用道教，有乱国之象，但是“嘉定中兴”也成了他们口中的一大政绩。
赵扩近些年早已不大过问朝政，而是赵希言居住在青牛宫摄政，他一来是年迈昏庸，越发重视清修长生，无心过问朝局。
二来是近些年全真教越发昌盛，甚至隐隐有协助治国的征兆，但是却有了嘉定中兴的政绩，他自然欣喜不已，自以为领悟了无为而治的治国要理，更是不去过问朝政了。
李莫愁的意思则是劝说赵扩直接把皇位禅让给赵希言，然后接到重阳宫清修，如此赵志言名正言顺，便可将十余年的积累化为中兴大宋的举措，然后北伐残金，定鼎中原。
至于说劝说赵扩的理由，李莫愁回忆林清玄之前的说法，也编排好了，那就是赵扩年迈力衰，便渐渐承受不住中原龙脉被金人占据而反噬之力，倒不如让给赵希言，反而能无事一身轻，不仅可以没了隐患，还能安心修道。
林清玄知道以赵扩如今的迷信程度，加上赵希言与他的兄弟情深，赵扩禅让给赵希言还真没问题，毕竟赵扩没有亲生子嗣，皇位传给谁都一样，倒不如给一个有本事又感情笃厚的兄弟。
信笺足足有十余张，最后则是李莫愁的抄写的一篇诗经《式微》。
“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露……”
第124章 江湖夜雨十年灯(6/7)