在我们现在所处的峨边县，离黑竹沟不远的咱拉黑村的彝族有“玛贺尼”（意为未婚女）因梦龙感应生子繁衍百姓子孙的传说。因此像《赛玻嫫》这样的描述人和蛇结为夫妻的叙事诗，在彝族的民间传说中十分普遍。彝族蛇崇拜与生殖及繁衍人类有关。
可是，这样一个在彝族中算是十分普遍的信仰，为什么两个村民说出这首叙事诗的名字，就突然狂性大发，甚至连整个人都像是突然变异了一样？
正当我们为之不解的时候，两个村民却又有了新的变化。两人原本看上去很瘦，刚才突然暴起伤人的时候，全身上下的肌肉骨骼都出现大幅的增长，在短短一两分钟内，就如同某些肌肉畸形的强壮怪胎一样。
可现在，他们身上的肌肉虽然渐渐干瘪下去，取而代之的，是身体的表面，开始出现密密麻麻的细小鳞片。这些鳞片的形状，赫然和蛇鳞相差无几。
而且两个人的眼睛也瞪得老大，可瞳孔却不似人类的圆形，而是渐渐变成爬行类动物特有的竖瞳。伸出嘴外的舌头也开始生长，尖端像裂开一样开始分叉。
接着两人的头发开始不停掉落，上下颌骨更是朝外突出，犬齿也如同蛇类獠牙一样生长出来。整个人看上去，竟然如同半人半蛇的异类。
“巴蛇神……”我和明智轩对视一眼，低低地说。
如果他们的双腿也化为蛇尾，那么几乎就是我们曾在五神地宫下看到的巴蛇神的翻版。
“是蛇侍，传说中守护巴蛇神的侍卫。”敖雨泽纠正道。
其他人就没有我们这样镇定了，看到两个村民如此变化，再度开始散开。毕竟两人只是用看似坚固的尼龙绳
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