可掠美。”
赵若拙摇摇头，道：“我却是忘了，你素来不喜欢与人共食。”说罢，将这碗汤圆端回来吃了。
赵若拙与薛恪同居一室，自然晓得薛恪的性格。
虽说太学中的举子都是以日后的殿试为要，但如薛恪般自律洁净，却罕见。
都说君子如玉，但他薛叔夜是玉做的人，却是石头做的心。
赵若拙常跟薛恪玩笑，道：“哪家小娘子若贪恋你的好相貌嫁给你，过不了多久归宁就会和双亲大吐苦水。”
薛恪闻言不置可否。
赵若拙哈哈大笑，道：“你这过的是苦行僧的日子，左不过是好看的苦行僧，哪家小娘子受得了。”
太学之中众人只晓得今年的举子中有南方鼎鼎有名的大儒张端的学生，却不知此人姓甚名谁。
赵若拙因为和薛恪走得近，才知道薛恪便是张端的弟子。原来学《论语》，学到孔子夸赞颜回，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，赵若拙只以为这样箪食瓢浆、克己复礼的人是春秋时才有的，却不想自己碰上个现成的颜回。
后来相处久了，赵若拙却发现他愈发看不透这比自己年轻了五岁的青年人。
薛恪不是全然的儒生，倒更像是个墨家弟子。
诚然他容色极其出众，但不只是琅嬛院里男倌的那种“漂亮”，没那么简单，光是他殊胜的风度里就藏了许多别的东西。
太学生群聚，以家财和才华为标准划分这些人，有三类。
无才无钱有钱的人自然不会成为斋生，因此不论。
无才而有钱的太学生
分卷阅读15(1/4)