来，实力自是更胜一筹。然而在论道方面，在赵灵台面前，牠们都成了“徒弟”，洗耳恭听，十分认真。其实也是因为这功课，牠们才不舍得走。
自从浸淫《斩尸经》后，在此道上，赵灵台已经达到了一个相当不俗的地步。
他本为人身，被贬为狗，又化作妖身。此等经历，简直匪夷所思，于是造就了这么一个另类来。
斩去妖身后，赵灵台等于脱胎换骨了一次，即使大境界没有跟上，他的底子，也是万中无一的。
这一点，正是蜀山剑祖看好他的原因所在。
千万年下来，人们修炼的路子井然有序，形成了体系。可赵灵台走的路，等于是另辟蹊径，打开了一个全新的入口。
从骨魔手中获得的《斩尸经》，乃是正宗原本，加上他独特的个人理解，使得该经文有了一种微妙的变化，更接近“道”的承载了。
凡是与“道”沾点上关系的，都是极为珍贵的东西。
赵灵台愿意讲授，陆山君等自是求之不得。听一次下来，感觉受益匪浅。
这对赵灵台而言，同样有着好处，他并非正经讲课，只是说出了些零碎的看法，以及一点见解，都是站在妖族的立场上的。而真正属于他个人道行的感悟却没有多说，并非是藏私，而是说不好。更不适合陆山君牠们，这几个都是纯粹的妖，怎么个斩法？妖身便是本身了，很难下手去炼。牠们要斩的，是练出来的分身，一共能斩去九具，最后九九归一，成就大道。但一般大妖，也就斩四五具分身，就遇到瓶颈，难以突破了。
道这事物，本来就有着适应度的。各人不同，机缘也不同。
第两百一十五章：有缘(5/9)