他体内幽幽暗暗，似万有似万无，难以名状。
慕玄陵从其中感应到了《元始无极宝卷》的气象，认出这是神功衍化成奇点之时的气韵。
“此为太玄法身。”
与无极之中衍生太极四象，五行八卦，道生一，一生二，二生三，三生万物，三十三天与苍茫大地之景在体内一一浮现。
这是《造化先天圣典》。
楚牧也是合练三功之后才察觉到，这始、元、玄三功实际上除却太始乃是纯粹的玉清功法以外，其余两功皆是以元始包容，混入了其余两位天尊的功法体系，三清不愧为一体。
也正是因此，历代道首才会只择三功之一进行修炼，而无法通学三门神功。
楚牧此刻正是展示自身的太清根基，不过因为道可道尚在，他只是将《造化先天圣典》的功法展露出，没将自己的太清根基给暴露。
最后，万象归一，化作弥罗梵气，一片宝光照遍天地，正是太元之功。
“此为太元法身。”
一身三化，三种法身一一显化，最后楚牧身上一片迷蒙，将外界目光尽数遮挡。
“贫道将此称之位‘大罗三相’。”
楚牧如是概括道。
“好一个‘大罗三相’，”道可道抚掌道，“此身一成，便代表你道将成，并且······以你如今的境界，已经不是单纯的道台可以形容了。”
境界的规划，是为了理清差距，然而总有些人能够无视差距，总有些人能够跨越差距，对于这些人，有人将其称之为天才。
可还有些人，他们更为稀少，他们无法用常理来概括，用
第687章 胜天半子，大罗三相(5/8)