要的就更多了，比如文采辞藻、字体笔迹、文章内涵等等。
虽说后两个班取名叫‘童生班’和‘秀才班’，却不代表从这两个班读出来后就一定能考中童生和秀才。不但不一定，得中的可能性还很低，甚至还有不少的学生，在读满三年后还要留级重读，或者感觉读不出什么名堂后，索性就辍学不读了。
自族学开讲这三十多年以来，真正名义上从童生班毕业的，就只有黎家现任族长黎钦。而从秀才班毕业的，也只有现在的族学先生黎槿。
这些年来，族学的教学目标也变了。从最初的：供出像京中四爷爷那样的进士大官，慢慢变成：功名随缘就好，更多还是要让族人开慧明智。
黎槿在观察过自己教的这届学生后，就决定暂时不要妄想学生考取功名了，还是安心等小池子下场吧。
相比先生黎槿对黎池的信心满满，他自己反而没那么有把握。
黎池觉得他虽然记忆力好，加上特定的记忆方法，所以才能构建记忆宫殿，如此，在识记、背诵和默写方面有着优势。
但他却并不是万中挑一的天才，不然前世他就是省状元了，不但如此，他进大学后，也没在满校的天才里脱颖而出。
即使他能比较容易地就背诵出所学文章，但毛笔字却是要从零练起的，以及若想要脱颖而出、往更高处走，就要有比一般读书人更突出的优势，比如诗词歌赋、琴棋书画等等。
黎池想比一般读书人更优秀，不仅要学精、学透官定的科举书籍——四书五经，还要在这之外拓宽面。
在这个没有写不完的精讲题、模拟题和历年真题等针对性训练题
分卷阅读14(2/4)