百里知名的大师，这便是沈思清了。
苦情和尚经常竹杖芒鞋行走在乡村、山野，为穷苦人家送医送药，若遇上实在吃不上饭的人家，他也会送米送面。他所在本是一所无名寺院，后来因为他渐渐香火旺盛，寺里便有钱了。他将这些钱财拨出来在离寺院不远的地方设了小名，接收上不起学的穷人孩子入学，亲自教他们识字。他对穷人很慷慨，自己的衣食却很不讲究，经常衣衫褴褛，有时甚至没鞋穿，光着脚。有人赞他心存大爱，有人骂他欺世盗名，有人觉得他不通人情，这些，他都没有放在心上。没有人知道，他身体越苦，心情便越轻松。做和尚吃尽身体辛苦的这些年，比起他怀着仇恨生活的那么年、一心想要报仇的那些年，已是好得太多了。
因为活人无数，惠及众多家庭，苦情和尚被百姓称为“药菩萨”，很受爱戴。
这是后话了。
沈乾的妻子郑氏被流放位于东北的徒太山。她年事已高，夫家、娘家又一夜之间败落，她经受不起这个打击，也经受不了路上的辛苦跋涉，死在了半路上。这时沈家已没有成年男丁，沈明婤听到她的死讯痛哭了一场，央罗文礼命人将她的尸首送回京城。罗文礼现在日子过的大不如从前，虽说不上窘迫，手头却是不宽裕的，这等派人出远门的事哪里肯做？无奈沈明婤一再流泪央求，罗文礼却不过颜面，只好派了个老迈无用的家人去了，将郑氏的尸首在当地火化，骨灰坛子带回京，草草安葬。
罗文礼和罗文祒虽然也对家里住了萧澜、罗绬和沈明婤很不满，但这毕竟都是他们的亲人，虽不满，也还能忍。全氏却是满腔的怨恨，“弄到今天这步田地，全是她们作的！凭
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