嫉妒她，要没了，她恐怕连鄙视都懒得给她一个眼神。到了社会上，谁会对一个离异的女中学生另眼相待呢？要有高额的赡养费，还能在物质上维持一面。如果她主动离婚，傅与乔未必肯给她赡养费，法律是另一回事，他不给谁又奈何得了他？那时恐怕是物质和精神上的双重打击了。
绕来绕去，婚姻问题归根到底是经济问题。
所以，无论何种时代，一个女子非获得经济上的独立，才能取得婚姻上的自主。
只是她现下拿什么去经济独立呢？她此时竟然有些恨自己是搞希腊史的了，如果研究的是近代经济史，没准还能迅速找到发财致富之路，让傅少奶奶好好地扬眉吐气一次。当然，也等于让现在的自己扬眉吐气了。
现在，与其说傅与乔是她的丈夫，不如说是她的金主。一个妻子当然可以对丈夫不满，但如果还夹杂着金钱关系，那就另当别论了。拿着金主的钱去谈平等自主，爱情自由，说句不好听的，颇有些从事风俗业还要立牌坊的意思，只能自取其辱。
可她能做什么呢？开面粉厂？开染坊？开纺织厂？做这些别说本钱不够，就算有本钱，她也做不来。
伴随着对自己的失望和对赚钱的渴望，杜加林就这么睡着了。
第二天早上，大家围坐在一起吃早饭，早饭是长面包和牛奶。杜教授推崇西式生活，当然也推崇西式的餐饮，只不过雇个西式的厨子破费颇多