州时乌兰妈妈常煮，她也跟着喝过不少，味道没有想象中那么怪异。然而如今她这一碗，真是盐粒子不要钱似得往里面加。
贡仁波切命寺中僧俗端来清水，卫嫤漱漱口。沁凉的温度入口，她思路清晰了些。
放下围棋她坐直了，神色无比郑重。
“上师，实不相瞒，我有一事想要请教。”
撩起袈裟，贡仁波切收拾着棋盘上白子。
“檀越但说无妨。”
“这事也不知该从何说起。我从京城一路向西几千里来到幽州，经幽州去到最远的凉州。这一路上我大略接触各地民俗，发现大越妇孺境遇堪忧。他们中年幼女通常要为家中兄弟牺牲，当成货物一般卖身为奴，或被家中爹娘换亲；稍长者成亲后要比夫婿起得早，做完饭照料孩子，而后一同下地干活；好不容易多年媳妇熬成婆，明明自己亲身体会过新妇如何不易，但还是会对媳妇多加为难。”
一边说着，来凉州路上看到的一幕幕如幻灯片般在脑海中闪过，她眉头皱得越来越深。
“当然我也明白，我所说并不能代表大越全部，也有姑娘在家被爹娘疼宠，嫁个好夫婿一生无忧。比如说我就从未有这方面的困扰，但像我这样的毕竟是少数，而且正因为我一直这样幸运，才更明白生活对他们有多不公。上师，你说究竟是我所思所想太过偏激，还是这本身就不对。”
最后这句才是卫嫤苦恼的根源，男女之间本身就有差异，因此造成社会分工上的不同。何为平等，是古往今来哲学家都无法解释的复杂命题。
将黑子全部捡拾好，贡仁波切欣慰地看着她。
“檀越果然心怀慈悲。”
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