寄托的，就是天地之间的水火之道。
只要金木水火土五行还在，或者说，只要这世界上还有水火，那么他们的生命，就永远的寄托在这样的道上，不会出现道消身死的局面。
在苏岚看来，这样的寄托生命之道，的确已经是将这条路走到了尽头。
五行之力，这构成世界的基本元素，又有什么时候会消失呢。
而所谓天地一共只能诞生多少圣人的话语，其实也是从他们的道上产生的。
寄托法则的道，一个法则，只能有一个人拿来寄托。
而只要他们的生命还在这法则之上寄托着，那么，其他人便永远不可能在用同样的办法，将自己的生命寄托在同样的道上。
当然，这样的长生不死，在苏岚看来，仍旧只能说是伪长生之道。
因为，根据老者的描述，撞了不周山之后，共工毕竟还是死了。并没有因为自己的生命寄托在天下水域之中，而重新复活过来。
老者的话，苏岚还是相信的，因为从大陆迸裂，到最后女娲补天，这中间，还是有一段时间的。这段时间，足够让他们知道某些消息了。
可见，道存在，他们的生命就不会走到尽头，还是有着限制的。
那就是，他们要保证，自己不会因为意外，导致自己受到致命的伤害才行。
这样的寄托，只能保证他们不会遭受天人五衰，不会遭受寿元的限制，但是生命的有无，仍旧是有可能出现意外的。
但是，能够做到这样，也已经是十分了不得的成就了。
苏岚不知道，水这一道法则，到现在有没有人重新继承，当苏
第四百七十一章 寄身法则(2/4)