器这个级别才能大行其道了。仙器之下，身为天仙境修士，即不好用，亦不符合其身份。
至于其他的越级挑战之传言，绝大部分都是那有心之人，为博眼球而胡乱编造的假传言。
上个纪元之时，三界六道、修道之人、轮回众生等皆知，圣人之下为蝼蚁，除非是真正踏入合一境亚圣之修道者，方才不会因一量杀劫爆发而陨落。
否则，即便是那斩尸境后期，那已经斩去第三尸自我执念之尸的修道者——破虚境准圣。若是阻碍过甚，混元圣人出手之下，亦要随之化为灰灰尔。
须知，即便是修道者斩去第三尸，即自我执念之尸，并寄托于虚空。那混元圣人若是有心，将其从洪荒虚空抹杀亦是随手而为。
再者，圣人之下皆为蝼蚁，并非仅是说说那么简单。那修道之人能踏入合一境亚圣、合道境亚圣者，哪一个不是那天命之子般的大人物？
身为亚圣，其必是那身具大法力、大神通、大道行、大毅力、大机缘、大功德、大智慧、大因果、大气运之人！！！！
是以，如此之天之骄子般的亚圣境修道者，不说洪荒大道对其如何视之。单是那所处世界之天道，对其都会加以重视，只因亚圣境修道者乃是其世界晋升之基础、之资格…等。
然而，在那天道大势面前，除非是那应天命而生，以之牵引大劫之人。就如周清上个纪元，乃是鸿钧道祖钦定应劫而生之人一般。
正所谓是：命由天定，运由自演。生死有命，富贵在天。须知，顺天者逸，逆天者劳。天数之所在，理不能夺之，天命之所存，人不能强之。
第43章 亚圣之论(5/9)