其应劫上榜。
再者，所谓应劫而生，乃是由天道一脉弟子出世，进而牵动三界各种大小因果纠缠，引发堆积数十亿年之久的纷乱因果，行那快刀斩乱麻之力，将三界因果彻底引爆，使其得到释放宣泄。
接着再逐步了结各种杀伐因果，完成那一量杀劫之大因果。这才是上个纪元真正的天数运转，而后来周清也是那样做的。
不然，若是按照上述几圣嗔念那样做，只怕三界六道整体，最后全都要落个化灰灰去，到时只怕是人族连个丁点根苗都留不下。
因此，当自己心中的心灵执念都要抛弃丢掉，即便是有了不生不灭之混元寿命，又有什么意义呢？徒做一尊伪圣罢了。毕竟，圣人不为大道，无法真正做到至公境界。
再者，抛弃丢掉自我执念，与通过斩尸斩去第三尸自我执念。此两者，却是不可同日而语。两者所去皆为自身自我执念，然则本质却相差极大，一乃伪圣人，一乃真圣人。
两者所为，更与后面修行境界有间接因果牵扯，那通过抛弃丢掉自我执念之证道伪圣，终究是无法再寸进一步矣！
言归正题，待元始天尊嘱咐完弟子，便让其出了大殿，在那无尽群山峻岭中各自寻那洞天福地修炼不提。
然则，这仅是老子八景宫内的无尽群山宝地，外围那黑白山包，包括那不周山外部整体表面，于其上寻其一处合眼缘之地作为道场洞府，其亦是可按照心意自动化为一方圆满小世界，乃至圆满小千世界、中千世界、大千世界等。
老子那八景宫、元始天尊之元始宫、冥河教主那血神宫、罗睺那魔祖宫、准提道人那
第41章 精细明微(4/8)