认识一个出家人，江湖人称为牛粪和尚，他就是找了大半辈子都没有找到，就在一次机缘巧合下，他对一坨牛粪注灵，发现居然可以操控，而且还有一些出其不意的效果，从此之后就以牛粪作剑，香飘万里。如果他还健在的话，恐怕也有一百多岁了罢。”
“牛粪做的？这……”
“牛粪怎么就不能做饭了？牛粪的状态就有两种，有干稀之分，干的牛粪通过烤制和铸型，再加入一些特殊的材质，也是一件好武器。这稀的嘛，嗯，哈哈哈哈。稀的除了施肥之外我也不知道有什么妙用。”
莫名的笑点，两人一笑而过，先前的不愉快此时已经烟消云散。从这几天的相处来看，萧然是生前是一个洒脱且幽默的人，有老谋深算的一面，更有细致入微的一面。
在萧然的解释之下，李一明才明白剑才是武器之首，每次用不同材质做的剑来挥砍，前期通过这种方式来寻找属于自己本身所能驾驭的东西，虽然慢了一点，但也是眼前最合适的办法。
而关键就是在于下午的传授，是关于太乙玄天宗的功法，开光在先，注灵在后。两者相比于筑基期的凝气显得更加的晦涩难懂。但大致就是在于气的走位和运用。
先拿开光来说，着重在于气的精确控制，气乃万物之源，气的走动和运行的轨道，在人体的表现就是奇经八脉和各处的穴道。
运气又有顺逆之分，顺气运行，周天运转，感受穴位中的气点，可以控制真气运行到某个具体穴位，这便是开光期的要领。
这逆气之分，萧然说：“逆气也可以修行在某些特殊的功法，会有一些特殊的效果，但是
第二十五章 武修(2/6)