返回

原初猎人

首页
关灯
护眼
字体:
大
中
小
0031. 理性的边界
   存书签 书架管理 返回目录
人头脑里固有的“先天范畴”来进行加工。

    不是与材料有关,而是人关于材料的认识方式有关的认知。

    人在出生的时候并不是只有理性的一片空白,而是拥有了诸如时间空间逻辑的“先天范畴”,统称为“先验”。

    当用“先验”作为确定无疑的前提去思考,对同一个问题的研究都会得到截然相反又独立存在的结果,这两种相互矛盾的答案,都可以在人类“理性”的辩护下,被认为是正确的。

    从康德的四组二律背反以及对背反的阐述提出两组来说。

    第一组二律背反。

    正命题:宇宙在时间上有起点,在空间上也有限制。

    反命题:宇宙在时间上没有起点,在空间中也没有限制。

    在正命题中,假定宇宙的时间是无限的,那么必定会存在一个无限的过去,为了到达我们现在所处的这一刻,必须要存在一个无限的等待。但一个无限的等待是不可能完成的,而我们已经处在了现在的时刻,所在我们之前等待的时间只能是有限的。

    在反命题中,假定宇宙的时间是有限的,则等于说,宇宙在时间开始前还有一个阶段,在此以前宇宙还不存在,这也就等于在开端之前,时间是空的,而在空的时间中是不可能产生任何变化,形成万物和世界的,所以,宇宙在时间上有个开端是不可能的,因此说时间是无限的。

    时间的论证也同样适于空间,所以宇宙时空的有限和无限这两个命题都是正确的,但互相矛盾的。

    第三组二律背反。

    正命题:宇宙中存在自由意志,不只被自

0031. 理性的边界(3/6)
上一页 目录 下一页