就开始和田阳聊了起来。
不过这一次智如法师也不在居于生肖佛，或者根本就不在居于佛学的事情，什么问题都开始和田阳聊了起来。
就是在田阳回答一些关于佛学的问题时，智如法师有时候都会和田阳，特意强调一下，叫田阳用他自己的理解回答就好。
期间智如法师也当然对着田阳问了一些人们比较耳熟能详的佛家偈语，如“一切皆为虚幻”。“一花一世界，一佛一如来”。“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”等。
田阳呢，也是根据自己的理解，还有前世网上看到一些解答，给出了他的回答。
就比如一切皆为虚幻。田阳说从经典上的理解可以这样解释，原子可再分，夸克还可以分……或者世界万事万物都在不断变化，生因缘而生亦因缘而灭。缘不是别的，是事物出现。存在所依靠的条件，没有任何一种事物是没有原因而生的。而当这种原因或者说条件失去时，一切又为空了。
一花一世界，一佛一如来。理解佛说大千世界如恒河之沙，一花一人又是一个世界，如来即如去，不要老是想着寺庙上的泥陀陀是佛，要是你认为是，你错了，佛是悟出世间真理的觉者，不是那些泥陀陀，它影响不了我们的因果。
田阳还在每个佛偈的最后，都加上他自己的理解。
甚至这还不是田阳最出色的表现，田阳最出色的表现是，把两个佛偈直接互通给予了解释。
就比如“一花一世界”和“一切皆为虚幻”，田阳就把它们连到了一起，解释成了其实我们所在的世界都未必是真实的，有可能这里的
第二百二十二章住持(2/5)