展昭说出这番推测，“既然能找到一张残页，那么孙长喜应该一直有记录手札的习惯，其中该有记录他遇到的古怪。多半也是因此，白澒为不泄露自身来历将其销毁，而我们无从得知更多真相。
如今只知泥坛是白澒下手封印的，按照他无利不起早的作风，很可能与河底某物达成了协议。”
依据现有的线索，言不周认同展昭的推测。
妖魔鬼怪都不易修成，水银怪许是早早生出灵智，但要成形夺舍人的身体，还缺一口气——或是以天才地宝补全，或是直接吸收其他妖怪。
“会仙观的道士与郑村长都说了，白澒与河神达成了协议，看来那说的就是一个事实。白澒封印了泥坛，是为了牵制与利用河里的妖怪。”
言不周再大胆假设孙长喜所书也是事实，他确实遇到了一对比翼鸟。回想那些出现在志怪故事里的比翼鸟，有一种妖怪的确具备引动大水的本事。
《山海经》中提到「崇吾之山，有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮。见则天下大水。」
蛮蛮，说的是一对妖禽。单独一只仅有半个身体，必须两只合体才能成双目双翅飞行，可谓是名副其实地比翼而飞。
言不周曾经闲地多问了一句为什么？蛮蛮怎么会与发大水有关？
她脑补过一则小故事，也许一对蛮蛮比翼双飞时并不会引起洪水，而人们见到鸟多半是鸟停于树枝时。
蛮蛮飞不动了，不一定是累了，也可能是其中一只再也飞不了。一只蛮悲痛于失去另一只蛮，它的哀鸣就引发了洪水不断。假设蛮蛮遭遇了故意拆散它们的人，
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