军官在侃侃而谈：“黑格尔在《历史哲学》[2]
中提到，人类文化的发展是分阶段的，中亚文化代表了人类文化的少年时期，人类文明最早在那里发源。希腊文化则是青年，表现出生机勃勃的活力。罗马文化是壮年，而日耳曼文化是成熟理性的老年……”
他的同伴插话道：“那么，中国文化是什么呢？”
那个雀斑脸军官紧搂着陪酒女郎，伸出半截小拇指说：“是这个，黑格尔认为，中国文化是幼年。这是黑格尔仔细了当时他所能搜集到的全部有关中国的文字，才得出的结论。他认为，造成中国落后的原因是中国人内在精神的黑暗，中国是一片还没有被人类精神之光照亮的土地。在中国，理性与自由的太阳还没有升起，人还没有摆脱原始的、自然的愚昧状态，凡属于精神的东西都离它很远。中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已，任何进步都不可能从中产生，千百年来在这片广阔的土地上重复着**的毁灭，而又在本质上毫无变化。”
蔡继恒轻轻对蔡继刚说：“哥，那俩小子在讨论黑格尔的《历史哲学》呢，你听见了吗？”
蔡继刚不动声色地说：“听到了，我读过《历史哲学》，依我看，黑格尔有关中国的论述虽然有偏见，但在很多方面倒也是事实。”
蔡继恒脸色变得阴沉起来：“这些问题在学术讨论时怎么谈论都不为过，可这两个小子在中国的土地上，一边搂着中国姑娘，一边说什么‘中国是一片还没有被人类精神之光照亮的土地’，这就有点挑衅的意味了。妈的，他一个开飞机的也要卖弄一下历史？我这学历
第十九章(26/31)