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两京记事

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第124章
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故占领他人土地,也应当先下战书,出其不意大肆屠戮算怎么回事。”

    王琰恍然大悟,“原来二娘你喜欢王道。”

    “想打你就打你,打你之前先说一声吗?”独孤谊玩笑道。

    王琰配合的说道“那霸道不就是想打你就打你,连个理由都没有吗?”

    说完两人想对大笑,独孤谊直叹王琰孺子可教。

    玩笑了几句,两人之间的凝重的气氛悄悄缓解,独孤谊接着道“他们就是这么个作风,而且因为他们都信教,总觉得不信仰他们的神的人就是迷途的羔羊,需要他们的拯救。他们那个教里边有一本书,有精通汉学的传教士给那个书译了个汉名,叫圣经,把他们的神成为上帝。他们用这个圣经从土人手里换走了金银宝石,就这还觉得自己是救世主呢,因为他们觉得不信上帝的人都是要下地狱的。”

    “这是什么邪教?!竟然敢如此霸道?!不信他们的神就要下地狱,怕不是什么邪神吧?”

    王琰打小就处在一个极为宽松的环境里,大齐的各种教派也称得上是百花齐放,除了占大头的道教和佛教,还有许多不入流的教派,许多地方的百姓秉持着朴素的实用主义思想,见到什么神都拜,反正礼多人不怪,拜的多了,也就无所谓信不信了,不识字的乡野小民尚且如此,更何况出身皇室的王琰。

    读多了史书,见了许多人造祥瑞,王琰对于鬼神之事的信任是很低的,虽然平时照旧敬着,但真到了必要的时候,鬼神算个什么东西,该利用还是得利用。

    儒家对于汉人的影响还是极深的,说实话,走在大街上骂老天骂神仙,顶多有

第124章(2/4)
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