华夏之所以能成为华夏，士族功不可没，汉人的礼乐、典藏、文字、艺术……反此种种，都是由站在最高处的士人来传承的，仲兄仔细想想，若是没了这群人，汉人与草原上茹毛饮血的胡人有何区别，不过是一个放牧一个种地罢了。”
“那依你的说法，岂不是只需士人即可？”王琰辩道，“本朝不比以前，臣子忠君，君王爱民，你可知你这话说出去第一个容不下你的是谁？”
王琰也是好心提醒，不管朝廷怎么粉饰太平，他们这些藩王府出身的总是对朝廷风向保持着相当高的敏锐度，如今的朝廷可不太平，政敌之间相互攻讦是再正常不过的事，还有许多疯子就等着抓藩王的小辫子搏名声，独孤谊这话要是传出去，难免有人给燕王扣上一个教女无方的帽子。
“羊群不可能没有头羊，却也不能只有头羊，兄长应当明白我的意思吧？”独孤谊说，“普通百姓平生只求温饱，哪有闲钱去用什么‘忘忧’，可皇家和士人不同，作为整个大齐的精英群体，这一部分人有钱又有闲，他们才是最有可能接触‘忘忧’的人，就如同会服食五石散的都是世族一样，若是整个大齐的精英被阿芙蓉腐蚀，你想象一下那时的场景。”
“掌控着权力的皇室与官员服食‘忘忧’，‘忘忧’成为了身份与地位的象征，价格被哄抬的堪比黄金，而底层百姓为上层服务，不在种植庄稼，而是改种价格更高能改善一家人生活的阿芙蓉，然后再侍弄阿芙蓉的过程中上瘾，沉迷于阿芙蓉带来的快/＝感，最后男子身体羸弱，女子生育受损，就连下一代也是先天不足。”
独孤谊似乎想到了什么，痛苦的闭上了眼，
第123章(2/4)