想到的原因，是因为那玩意不是中国的。
戒指上的花纹，叫做黄金千丝菊，又叫做十六瓣八重表菊纹，这是日本两千七百年菊花王朝的皇室家纹。
我把戒指亮给吕虫子看了一眼，还了回去，吕虫子还是猜错了，他从没死人的起点出发，推断这是某种术法，湘南自古有驱尸之术，后来法律严了，就有些人研究着用纸人代替，纸人毕竟是通阴之物，虽然威力大减，也算聊胜于无，吕虫子说粽子，肯定是把纸人当成湘南尸派的法器了。
这就是本本主义了，要知道湘南尸派十分忌讳白天，而且也不能放一个没有灵的纸人在外面，像这种守着路口的纸人，在日本反倒有几分名堂，叫式鬼。
中国人一致认为，日本阴阳宗只是道门的旁支，像式鬼这种东西，还需要做成人或者动物的形象，才能召唤相对应的灵附身，而道门正宗龙虎山，千年前就有撒豆成兵，裁纸成军的道法，单从字面就看的出来两者不可同日而语，可惜的是作为发源地的中国本土，道教日渐式微，秘法道法除了失传的就是失传的，偶有发掘出来的，也都是墓里扒拉出来的害人玩意，倒是人家日本，虽说学到的不多，但是胜在保存完好，此消彼长之下，反而把中国比了下去。
吕虫子拿手指捣了捣我，附耳说道，“伍哥，这群小日本在平北斋的地盘上搞事情，咱们管不管啊？”
我看了看小孟，他也是懵了，毕竟他在平北斋里算不上什么高层，如今借着平北斋的名头想压人，却没想到对方来头更大，这会颇有些手足无措的意思。我一咬牙，“帮！”
别看我在平北斋跟皇天阁的争斗中
第十七章 黄金千丝菊(5/6)