的懂了。道德经上圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不心者吾亦信之，德信。圣人之治下，虩虩焉，为下浑其心。百姓皆为其耳目，圣人皆孩之。
而此时，云轻依在想些什么呢。云轻依想的是：一个人真的想要做出一番事情，必须首先要达到无我的境界，达到无我的境界好，才能浑然一体，才能真正的把事情做好，做完。譬如大禹治水，三过家门而不入。为何不入，是他不想进去吗？不，不是的。那个时候大禹的心中有的只是河岳山川，已经没有了家的概念。所以他虽然路过家门，却没有路过家门，所以他不知道自己路过自己的家门，没有回家的想法，自然也不会回家。
齐王孟夜阑看了云轻依一眼，发现她又陷入沉思状态，忍不住摇头笑笑。心道这次考量的明明是欧阳文雅，为何偏偏是云轻依时不时陷入沉思状态，仿佛考究的是她云轻依似的。当真是有意思的紧。
齐王孟夜阑点点头，旋即问道：“我还想问你一个问题，那就是你的的人生是不是除了为人民服务就没有别的事儿了？”齐王孟夜阑之所以如此发问，是有他的用意的，那就是他想知道这欧阳文雅到底是怎么一种人。
要知道世界上可是有这样意中饶。这种人对自己不感兴趣的事儿总是老眼昏花，对自己喜欢的事儿或者情有独钟的事儿，却两眼锃亮。这种人，从大脑到骨骼都被腐蚀了，是不可以用的。
“我不是一个坐井观的人。”欧阳文雅笑了笑，如此，旋即继续道：“我是一个善于养性的人，怎么呢，简单来，我有自己喜欢做的事儿，也会做自己不喜欢做的
第一百零六章人才选拔(4/5)