针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。
一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停，左边下针右出针。
第二手大指甲下，名鬼信刺三分深，三针足大指甲下，名曰鬼垒入二分。
四针掌后大陵穴，入针五分为鬼心，五针申脉为鬼路，火针三下七锃锃。
第六却寻大椎上，入发一寸名鬼枕，七刺耳垂下五分，名曰鬼牀针要温。
八针承浆名鬼市，从左出右君须记，九针劳宫为鬼窟，十针上星名鬼堂。
十一阴下缝三壮，女玉门头为鬼藏，十二曲池名鬼臣，火针仍要七锃锃。
十三舌头当舌中，此穴须名是鬼封，手足两边相对刺，若逢狐穴只单通。
此是先师真妙诀，狂猖恶鬼走无踪。
这是鬼门十三针的穴歌。
从这里就不难看出，这针法肯定是和术数分不开的，而且真正的鬼门十三针只有十二针，最后一针要是扎下会死人。
可笑唐凌风自视甚高，同为阴阳五行的衍生物，却非要贬低术士，抬高自家绝学，真是本是同根生相煎何太急。
术数，数术，术与数要区分开来。
术是方术，而数则是指气数，数术的特征是以数行方术；基础是阴阳五行、天干地支、河图洛书、太玄甲子数等。
古人将自然界所观察到的各种变化，与人事、政治、社会的变化结合起来，认为两者有某种内在关系，这种关系可用术数来归纳、推理。于是，术数便用来推测个人，甚至国家的命运吉凶。《黄帝内经-素问-上古天真论》
164 唐凌风(4/5)