在发展前进过程当中发现诸多的事物，其实只要能够去顺应其本心，能够顺应他自然的自然大道来处理这些事物，那么就可以获得源源不断的前进的动力，也就是说实际上他是采用一种以退为进的态度来对待人生，也就是说。
人生它不一定一定要以某种功利性地对待，有时候遇到挫折难免是难免的了，遇到一些苦难也是必然的了，那么人生在遇到挫折困难的时候，那么能那么你要如何对待呢，到家就做对此做出了自己的解释，在道家看来，人们从一出生就是以哭的姿态来到这个世界，人来到这个世界，他本身他不应当是一定要追求外物，也就是说将自己的整个的生命完全与投降妥协于外物，甚至为外物所裹挟的存在，人们之所以应该来到这个世界，人类之所以在大自然当中存在，是因为人类具有特殊的灵性，人类的灵性是在万事万物当中，作为根本的万物有灵，而人人的灵是万物当中最为深刻的灵也是最重要的，最核心的灵，这种灵性是人类的。
嗯，之所以说人类需要建立起自己的灵性，这是因为人类自古以来就是一种追求自身的一种大智慧的一种事物，人类在追求大智慧的过程当中开始有了自己的本性，开始在不知不觉当中去实践自己的，对于中华传统的一种自己，的理一种理想和一种期待，从而去创造符合自己的美好的理想的生活方式和创造自己的佛去实现自己的一些特殊的目目标。
但是如果仅仅这些实现这些特殊的目标或者目的都带有强烈的功利性的话，那么就必然导致利益的冲突和争端，那么会使人与人之间不再是一种自然的，你自然妥协的自带出现，而是以自然的一种强烈的对立出现，
第二百七十九章 道观与本心(5/7)