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玲珑在少年

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第二十三章 百善孝为先(二)
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果,为人类繁衍生息,为国家教育人才,为社会创造未来,这才是它的伟大之处。

    但现实里也常有:生而不养,养而不育,育而不淑的父母,自己都没有尽到应有的职责,还要挥舞着孝道的大棒,要求子女尽孝,是不是太片面了。母慈子孝是正当教育的必然结果,教育成功,孩子会懂得尽孝,这是顺其自然的事情,不是用道德绑架、社会压力强迫出来的。

    孝敬长辈是责任和义务,养育儿女也是责任和义务,两者是同样的,谁又比别人更高级?况且,并非每个父母都能像我们所赞美的那般懂得真正的关爱和教育,具备成熟端正的认知。如果自己都三观有问题,怎么指望教育出一个懂得孝道的孩子?

    也有些父母徒有爱心却不得法,骄纵溺爱,用钱财代替教育,亲手造就出一个个不孝子。还有一部分人没有关爱更不懂教育,自己只是生理年龄合格而心理尚未成熟,心智还很幼稚,这样的父母自身的人格都有残缺,如何再谈教育孩子?大多只会造成原生家庭的情感伤害。

    但这样自身失职的长辈也要求孩子一定要孝顺,否则你就是不善,是不是有些不讲理?

    我所理解的真正孝道应该是:不求回报自己,但求造福他人。养育是在为社会繁衍后代,是为民族休养生息,是为众生谋求福利的。真的孝,是对父母亲人,也是对社会的尽职尽责。

    唯有自身三观端正的父母长辈,才能教育出真正充满善意的孝子贤孙,才能得到:真孝。而这种尽孝完全是发自内心的,没有外界的胁迫和压力,这才是“大孝”,才是“至善”!

    四号杜天纯的论点是:孝乃

第二十三章 百善孝为先(二)(3/6)
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