子，提出所谓“存天理，灭人欲”的理学思想，这些种种，都是儒道学说的扭曲演变，还有，科举取士，以八股定高下，这些种种，都是统治者为了特定的目的刻意为之。
四书五经之中《诗经》一书，记录和讴歌的就是普通劳苦大众的生活和情怀，这本身就说明儒家学说，从来就不是超然于众生之上的。儒者真真切切就是普通人中的一员。
普天之下，人人都可以学习，只要努力学习，每个人都能成为儒者。
实际上，在古代等级森严的社会，科举取士也是贫民阶层唯一晋升的机会，两个人本身因为阶层的差异是不平等的，但是只要两人都接受儒家教育，那么两人立刻就变得平等了，从这个意义上来说，儒道是倡导平等的学说。
所以，正因为如此，唐逍还是唐逍，并没有因为接受了儒道传承，一下就变得高高在上，与众不同。相反，此时的唐逍内心更加的平静，对生活更加的热爱，对工作也充满了前所未有的热情。
唐逍推崇阳明公的学说，阳明公“知行合一”，唐逍得到传承之后，有了更多的领悟。
他以前总觉得自己怀才不遇，之所以混得不好，不是因为他自己不行，而是没有伯乐发现他的才华。所以，面对专业不对口的工作，尤其是涉及到需要低三下四求人的工作，他从内心深处便怀有抵触的情绪。
然而现在，他思想念头变得十分的通达，所谓一屋不扫，何以扫天下。古代的圣人，尚且专注于小事，唐逍倘若连手头的工作都做不好，那又能算什么有才华之人？
至于低三下四的求人，在儒士眼中更不算什么，儒者
第十七章 再见小狐狸！(2/6)