足足的。
在“上价值”之后，就是第四步，“求结论”。
一以贯之，从蒋舸的立论陈词说起，再强调了朱铨那些例子，最后是对三辩余磊的话进行总结，从而导出最后的结论。
这样的辩论顺序简直就像是一个人，四合一！
“...当成败成为评判英雄的尺度时,英雄身上那种崇高的精神品质就会被我们淡忘了。
当成功成为衡量英雄的标准时，手段就变得无关紧要。
于是，卑鄙成为卑鄙者的通行证，而高尚只能成为高尚者的墓志铭。
如此急功近利，不择手段的英雄观对于当今工具理性膨胀，人文精神衰微的现实社会来说，到底是会纯化我们的道德，还是会泯灭我们的良知，不是一目了然吗？”
这一连串的反问，让正方的四人坐立不安，孙强更是连忙拿起笔，再次的修改起自己刚刚拟定好的结辩陈词。
“以成败论英雄，看得见英雄的功业，看不见英雄的气节；看得见英雄的意气风发，看不见英雄的怆然失意；看得见功成名就的正剧英雄，却看不见壮志未酬的悲剧英雄。
今天，我们呼唤英雄，是因为英雄身上寄托了我们崇高的情感！
今天我们景仰英雄，是因为英雄身上凝聚着我们超越平庸的理想。
当我们面对着大漠孤烟，长河落日的瑰丽景象时，会深深地为大自然雄浑的气势所感动。同样，当我们面对着悲歌慷慨，壮怀激烈的英雄事迹时，又会被英雄身上那种超越成败的恢弘气度所折服。”
姜丰不紧不慢却又缓步高升的语气陈
第三十九章 赢了(2/4)