开始讲学第一课，独孤维唯让鲁明昌先把检验淳于雁骨骸的经过给他们讲一遍。
鲁明昌因为亲身参与了，那块关键的甲状软骨还是被他找到的，因此讲得尤其跌宕起伏，精彩绝伦。
独孤维唯好笑地等他言语夸张的讲完，问大家：“不知诸位对滴骨验亲一事有何看法？”
众人不知她问这话何意，有的说这是个极好的办法，今后碰到无名尸骨，就可以通过这种法子检验其身份了。
也有的奉承两句，说什么独孤维唯博览群书，这样生僻的知识都能找到云云。
独孤维唯等他们说完，清清嗓子，“其实----滴骨认亲之法不可信！”
“怎么可能？”
鲁明昌下意识反驳，他是亲眼所见的，难道还能作假？
就是其他人也都不敢置信。
权释之疑惑道：“慈大人曾说《南史.孝义传》里有关于滴骨验亲的记载，下官回去后翻阅了大量书籍，终于查到了这本偏，滴骨验亲的确古已有之，怎么会不可信？”
慈瑾思索着独孤维唯的话，没有轻易表态，古人也说尽信书不如无书，书中记载的也不一定都是真的。
独孤维唯笑笑，吩咐鲁明昌：“取出来吧！”
鲁明昌这些日子跟着独孤维唯办案，俨然她的副手一般。鲁明昌难得对刑名衷心热爱，性子还灵活机变，不假道学，独孤维唯用的顺手，打算将他调到大理寺真的做她的副手。
鲁明昌从角落里取了一个长条形的包袱提过来，摆在正前方的一张桌上，打开包袱皮，里面赫然是两块人骨。
第四百三十七章 可不可信(3/4)