边，听到身后有人叫独孤二小姐。
独孤维唯回头看去，原来是权释之。
上巳节各大衙门都有假，只留了人值守。
权释之原本也在游玩，听人说这里有命案，便寻过来了。
三人随即进林。
小空地外围已经围了不少闻声而来的人，阿敏尽职尽责守着，不许人近前。
见官府来人，人们便自发让出通道。
慈瑾冲权释之比了个请的手势，权释之道：“下官只是过来学习经验，慈大人请便。”
这是慈瑾分内之事，他便没有再谦让。
慈瑾没有贸贸然踏进空地，先双目在空地上逡巡一遍，才吩咐衙差去周边找找可有可疑物品。
独孤维唯和权释之都是忍不住点头，暗赞慈瑾办案经验丰富。
殊不知慈瑾会如此做，还是听乃父叙述独孤维唯查冯致和案学到的一星半点。
大魏之前，刑名尚未发展，当时经历将近两百年的乱世，长久地混乱、分裂，战争，身处乱世，掌权者更关心的是兵事，以致律历崩坏，刑、律几乎废弛。
大魏建国未久，许多制度尚未健全，时下所谓的破案就是断案官员想一想，觉得事情“一定是这样吧”，然后抓住嫌疑人大刑伺候，打到签字画押为止，然后就结案了。
至于仵作，多是由帮助处理尸体和殡葬之人兼任。遇到女尸，便找稳婆帮着验尸。
在这样的背景下，期望验尸多准确，办案官员有多高明，无疑是痴心妄想。冤假错案层出不穷也在情理之中。
慈瑾自打听了乃父叙
第二百零一章 曾经见过(2/4)