。无论是所谓的四剑合璧或双重四剑合璧，他能做到的都只是形态层面，纵有意境，但多半都是微不足道的。
白子苏说道：“其实你全无必要气馁，以你目前修为，灵智尚未完全开发，能够在短短一年半的时间内练成这般境界，已是极为不错。而且对于意境，你并非全无涉及，由你自身领悟而出的无我境界，正是意境。”
杨起闻言，点了点头，说道：“无我境界乃是由本心参悟衍生，乃是弟子在与娲止水一战中无剑之际领悟，正是以心为剑。简而言之，所谓意境，最讲究的便是本心。”
白子苏在杨起说出感悟之后，脸上立刻出现满意神色。正如杨起所说，愚公意境，讲究的便是本心。当然，世间无论何事都是说来容易，但做起来却是困难万分。
白子苏说道：“其实修行又何尝不是对意境的磨练。一旦达到极高的修为层次，举手投足之间便可翻云覆雨，根本不需要过多华丽招式。”
杨起脸上露出若有所思之色，然后以六个字总结自己的领悟：“意为主，形为辅。”
翌日清晨，杨起便再行赶路，在白子苏的建议之下，他花了几百灵石购买一头用以奔驰之用的天角马兽。
天角马兽乃是修道世界常用以赶路之用的一种寻常兽类，生性温驯，并无攻击力，但速度极快，日行万里，深得修士喜爱。
转眼之间，十日的时间便已过去，杨起距离豫州城也是不远。最终杨起驻足于一座小城，好生歇息，打算明日再进豫州城内。
经过十日的路程，杨起从未懈怠对于愚公六剑的参悟，此刻在回剑势之上，颇有进境，
第一百三十二章：形意(3/4)