阳之间，想走就走，想回便回。
这两件衣服做好后，达摩祖师将其用佛法修炼，并祭拜了九九八十一天，最后加持了大乘佛法经文，使其成为了两件可以承载灵魂穿梭于阴阳之间的法器，从而让他的灵魂在阴阳两界也能弘扬佛法，普度众生……
达摩祖师在圆寂之后，便将这两件“引魄嫁衣”传于门下弟子，弟子为了纪念祖师，故而将这两件“引魂嫁衣”改名为“佛来衣”，也称“佛衣去”，寓意为佛陀自在，过去，未来自由回归，佛本无尚，归去无阻……
只不过在隋朝末年，战火纷纷，佛门也难逃灾祸，至此，这两件佛来衣也就不知所踪，消失于江湖，再无人得见。
但有关佛来衣的下落，却是有着诸多传说……
其中有相传，说在唐朝年间，玄奘法师前往西天拜佛求经的路上，就曾带着这两件佛来衣，结果在途经塔里木盆地之时，路与劫匪，被其抢夺，至此下落不明。
也有传说，在元人刚刚入主中原后，对少林寺进行了大肆的烧伤抢夺，并将少林僧人改为元朝律法和尚，佛来衣也就此落入元人之手，最终被成吉思汗将其带入陵墓，作为了陪葬品。
更有传言，说在嘉庆年间，白莲教不知从何处得到了佛来衣，并利用佛来衣可以浮于半空的神奇之处，大肆宣扬白莲教为上天神教，从而迷惑百姓，大量吸收教徒，最终对清政府发起了大规模起义。
清政府当时采取了坚壁清野，剿抚兼施的策略，已损伤惨重的代价，终于在茅山一带将其歼灭，至此白莲教一蹶不振。
而当时的白莲教教主因无路可退，最后
第三十九章 风影神丐(一)(2/4)