我当时颇为感动，都恨不得跑去真武山给他老人家磕一个，当然了，这都是看在宋老道这个家伙的份儿上，正所谓爱屋及乌，不过也由此可见，玄灵子这个老道士是极为疼爱他这个徒弟的。
这驭炁心法又名“道炁归元法”，所谓：驭炁必先练气，练气不能有形。
天地虽大，能役有形，不能役无形。阴阳虽妙，能役有气，不能役无气。五行至精，能役有数，不能役无数。百念纷起，能役有识，不能役无识。
今修此理者，不若先炼形，炼形之妙，在乎凝神，神凝则气聚，气聚则丹成，丹成则形固，形固则神全，归根自有归根窍，复命还寻复命关。
且如这个关窍，若人知得真实处，则归根复命何难也。
虚无生自然，自然生大道，大道生一气，一气分阴阳，阴阳为天地，天地生万物，则是造化之根业也。
此乃真一之气，万象之先，太虚太无，太空太玄;杳杳冥冥，非尺寸可量;浩浩荡荡，非涯岸之可测;其大无外，其小无内;大包天地，小入毫芒，上无复色，下无复渊，一物圆成，千古显露，不可得而名者，圣人以心契之，不获已而名之曰道。
以是知心即道也，故无心则与道合，有心则与道违。惟此“无”之一字，包诸有而无余，生万物而不竭。
经过十多天的对这驭炁之法的研修，我对这所谓的混元之气有了更深的理解，而且每次的修炼都会有不一样的感受。
从最初的对混元之气的强行压制，到可以随时控制气息的旋转和流动，最后竟能将这混元之气吸收融合。
这种感觉是非常奇妙
道士出山 第三十章 乔迁之喜(2/7)