,一心只求能与毁兽同归于尽。但直面血战毕竟不是灵男与巫女所长之事,饶是存了必死之信念,两人也迅速被逼进绝境。所幸之极在于,两人从未放下战斗之心。巫女自遭遇战开始便一直结印作法,呼风引雨。灵男则在搏斗的同时开启灵眼,搜寻一切可用之力。危在顷刻之际,“神救自救者”之箴言再显威力。巫女祈得太阳女神一道金光相助将百足毁兽定在原地,灵男捕捉到毁兽腹中医女体内属于他自己的那一丝鲜血,并由此推断出医女尸首所在之处正是毁兽的“血脐”之所在。巫女拼劲全力定住毁兽,灵男则奋不顾身地全力一击!
转瞬之间,情势逆转!
百足毁兽的巨大身体自“血脐”伤口处崩溃爆开,为害战神岛多年的妖兽终化作漫天血雾。
之后,四人组中幸存下来的巫女与灵男结为夫妻,两人即为神陆史上最为古老的家族——锋镝家族的开创者。
正如解纽·锋镝在《战神岛的传说与历史》一书中所指出的那样,“四人组诛杀百足毁兽”一事不仅在战神岛,而且在整个神陆历史上都产生了深远的影响。
从短期来看,四人组的事迹迅速在五岛传播开来,各岛诸多有勇有谋之少年人纷纷起而效仿战神岛四子,以巫、武、灵、医“四学相护”的方式组成战队,斩杀为祸四方之妖兽。百年左右,毁兽之迹渐绝于五岛。
从长远来看,各岛统治者均在不同程度上认识到锻炼自我之武学、治愈自我之医学、联系生死之灵学以及敬奉诸神之祭学对政权存续和发展的必要性。各地兴起建立武馆、医馆、寺庙、神庙等培育人才之场所的热潮。
下
第八章 问君意如何(4)(4/7)