吸引大批的人来做自己粉丝，信仰自己以成神的家伙，自然是无法成功。至于张俊的神格，则走的是掠夺整个梦幻世界之中的梦元力方法来取得近乎信仰力量的梦元力，借此发挥神格力量的路子，这虽然危险，不过也不会使得自己因为信仰的关系而受到约束。
因为那神格碎片之中所蕴含信息的不足，所以张俊知晓这个方法来成就自身，却没办法真正的利用这个方法，知其然而不知其所以然，不知道具体的步骤，所以张俊却是只能凭借自身的力量，不断接近半神层次，达到半神层次之后，才能融合神格碎片，成就神灵亦或是成为神明，则在一念之间，当然，张俊也能选择自愿融合到神格碎片之中，不过到那时候，自己能否真的保证自身的意志就是个问题了，搞不好反而被这个神格碎片之中的恐惧神性给反侵蚀了。
当然，张俊细细的思考了关于这天地间武道意念的事情，最后还是发现，估计所谓的信仰成神，首先要到相应的世界之中，比如若张俊若是武神，那就去武道意念强横的世界，然后借武道之威名扬天下，夺得天下第一，以天下诸人信仰，以人道之信仰愿力，汇聚天地间的武道意念为己用，化为神火封神。
不过，这些都太虚了，因为如今的张俊却是丝毫不想要封神，只不过，这武道意念之中的流动却并不寻常，让张俊感到奇怪。张俊随手一动，虚空之中猛然凹陷下去，形成一片漩涡黑洞的虚空，让四周的武道意念汇聚而来，产生一种令人惊骇的威势，随手一劈，这凝结而出的武道意念并未引起分毫的风云气流，甚至无形无影，但张俊却是能感知到那无形无相的念力，化为一种实质化的波动扫出，
第三百一十一章 精神实质化与分别(3/9)