简。不过，他遇到了的是一个狐大仙。他脚下跪着的其实是一个狂徒中的大王，藐视圣人的祖先。
庄简背上犹如火烧火燎。杖责其实只是官样文章，大多是一边大声吆喝念着杖数，一边虚张声势地挥舞着竹板子，喝着唱过也就完
了。太子暗令却是实地打，杖杖见血。庄简官袍之内血、肉都沾连在了一起。
他深知自己秉性不够坚忍柔韧，身子从小到大是娇养享受惯了，吃不得一点疼痛的。但此时又决计不能在太子面前露怯，被他拿捏
住把柄和短处，就等着刘玉慢慢收拾、作践他吧。
他被板子拍到了地上，也不爬起来，就那么一把抓住太子的脚腕大哭道："太子真是奇才！周维庄不才，难比太子其一！"
曹后又惊又惧，道："周太傅这话怎么讲？"
庄简嚎啕的哭着，面上又悲又悔，不知是什么表情："太子文字精深，心地仁厚。刚才将这两句圣人言论一同思虑，立达新意！孔子
曾说，'不仁的人不能够安于贫困境地，自然也不能长久的处在安乐之境。有仁德的人安于仁，有智慧的人顺从仁。由于没有仁德仁心，
就是缺乏正直心骨，缺乏稳定的心态，是怎样都不能够一以贯之地坚持下去。'
只有忠信重义，方能安贫乐道。忠信的人贫困中自然能作孟子语'贫贱不能移'；安乐之中，也难久享安乐，做到孟子所说的'富贵不
能淫'。重义的人方能'威武不能屈'才能作为人上人，若是做不到此处，自然不能安身立命，必然为反复无常的小人。
太子智慧，涵养，修养达到了仁
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