科颂的赞美之词，焦明昨天已经看过了。接下是目录，开遍的总论，然后是‘土’、‘火’、‘水’、‘气’四部分，最后是结语。虽然砖头一样厚，但是结构很明晰。
焦明本想直接翻到‘水’的部分，但最终还是翻开总论，心中暗想：又不是做阅读理解，猴急个什么。
总论部分大段的引用了圣科颂的原稿，其中夹杂着本书编者，那位九环魔法师的注释，看起来还不算太困难。焦明只觉得一扇通往新世界的大门缓缓打开。
在这个世界的魔法观念里，存在四种神奇的不知名媒介和一个无边的魔力海洋，魔法师借助这四种媒介从魔力海洋中汲取能量来影响现实世界。然后用从魔力海洋汲取魔力的多少来确定一个魔法师的环数，从一环至九环不断增强。
而本书书名中的‘四象’便是对这四种神奇媒介特性的比拟。也就是说虽然比拟成土，却与现实的土无关，只是说这种媒介的特性像土而已。
似乎是为了加深读者的理解，章节末尾还写了一段奇闻趣事。传说在圣科颂的最初手稿中，对于四种媒介的叫法音译做‘基萨尔’，在圣科颂的家乡只是一种挖沙子的陶罐。但是在大陆另外两个神权至上的宗教国家里，四种媒介被无知的神化为一种神之使徒，以此可见对方魔法研究上的愚昧落后等等。
这位九环魔法师写书的时候还不忘记夹带私货，黑对方一下，看来这种事儿也不是地球特色啊。
粗略了解了个大概，焦明便翻到了‘水’魔法部分。这种被比拟做水的神奇媒介与水的共同点便是一个‘蕴含’的特性，魔力海洋中的魔力通过这种媒介被引入到物质层面后
第008章 亦无煤(3/4)