《龙象根本经》练完，他坐在软绵绵的棉褥子上荒芜回味着，默默想到：“以前入睡便模模糊糊的经历人间轮回，现在许久不做那样的梦了，却又在修炼的时候感觉自己身化龙象，遨游于天地之间，受人膜拜。
我这到底是怎么了，是修炼出了岔子，还是在灵台化为龙象之姿，是修炼那《龙象根本经》的必经之路…”
张还生想的事如果没有高师指点，单凭自己揣摩根本就得不到答案。
徒劳的思索一会，他也只能叹口气，喃喃自语道：“对又如何，错又如何，反正想要出人头地，这《龙象根本经》我就非练不可。
多想这些做什么呢。”，闭上眼睛，又陷入了冥思之中。
再一轮《龙象根本经》修行完，张还生盘算着时间应该已经到了傍晚，便从床上跳了下来，打开了房门。
因为建在最边角的关系，墙外几颗大树探进慈济堂中的茂密树冠，如同华盖一般将他住的瓦舍完全遮住，一丝阳光都不得透下。
向前走出十几步远，张还生才终于看到太阳果然已经开始西沉。
心中盘算了一下，感觉在吃晚饭前已经不足以再修炼一轮《龙象根本经》，可剩余的这一点时间他又不愿浪费，灵光一闪想到了在释觉悟身上搜到的那本《八九玄功残卷》来。
释教讲究精神上的大觉大悟，所以才会有放下屠刀，立地成佛的典故，现世还有肉身佛的说法，越古早便越不修肉体，遇邪魔外道不讲究降服，而是要点化，所以上古佛陀才会留下为救白兔，割肉喂鹰的传说。
而这《八九玄功》却丝毫不修精神，专一吞气
十八章 膜拜(2/4)