一个人自是无所谓“领地”的，可是从两个人开始，就要有这种区别了。
这种区分，已经深深渗入从古至今的所有人类行为中，人们分地域、分种族、分国家、分派别、分星球，这一切区分的起源点，都是从人类脑海中产生某一个观念开始。
那个观念便是，我、你、他……
有我，就有了我们；有你，有了你们；有他，就有了他们……
人们如何形容人与人之间的亲密关系呢？不分你我。
而这一切的发轫点，都在于那个“我”的观念开始产生的时候。只有一个人，是没有我、你、他的；有了第二个人，就开始有了独立于我之外的“你”；而第三个人，就开始有了他。再多的人，都逃不过，我们、你们、他们。
“我”，是独立的个体，这个观念是一切现代文明的基石。
没有“我”的观念，人类就迈不出野兽的范畴，永远只是满含兽性的动物罢了；有了我、你、他，却没有“我”的领地、没有“你”的领地、没有“他”的领地，那么人类的文明永远都是蒙昧的原始文明。
一个独立的“我”，才能支撑起一个联系紧密的文明社会；“我”越独立，“我们”的联系才越紧密。
这些事情对于经历过大联合浪潮之后的人类来说，是星际时代人类文明社会的共识，经过星河历四百多年的洗礼，是人与人之间不言而喻的默契。尽管，这种默契只是无言的默契，在复杂的人性与复杂的社会网络之中脆弱不堪。
可是，人这种生物本就是在脆弱不堪之中诞生，在脆弱不堪中壮大，在脆弱不堪中鼎盛
第一百七十五章 多余的人(4/6)