畏之心，可以“升棺发财”，但不能侮辱和破坏遗骨。从前有盗墓贼打开棺材，发现年轻貌美的女尸尚未腐烂，竟有猥亵乃至奸尸的变态行为——这已被小木严厉禁绝的。
第四，不得挖掘清朝以后墓葬，这些墓大多还有后人，或者聚居在祖坟附近，如此挖墓太丧阴德，并且容易被人抓获，便是死路一条。小木谨慎小心，挖墓本身已有极大风险，他不想再冒地面之上的风险。
第五，盗墓村的老规矩，兔子不吃窝边草，不能挖洛阳本地墓葬，河南省境内墓葬也尽量不挖，避免引起本身官府的缉拿。
以上，为盗墓村的“五条誓文”——因为小木在日本生活过半年，直接盗版了日本明治维新的“五条誓文”名称。
有趣的是，日后的《中国盗墓史》，将上世纪二十年代洛阳盗墓村的改革，称为盗墓界的“明治维新”。
小木的队伍日益壮大，海女也夫唱妇随，跟着他走南闯北。他们再没遇到真正的镇墓兽，倒是挖出好多“伪镇墓兽”——战国的木雕，秦汉的石雕，还有灿烂的唐三彩，都被小木包装成正宗的镇墓兽，卖给北京琉璃厂与上海法租界的古董商，换来了白花花的袁大头。
八年来，盗墓村过上了好日子。所有的销赃收入由小木统一管理，第一笔钱，先给在盗墓中出意外死亡的人家作为抚恤金；第二笔钱，分给村里的鳏寡孤独以及老人；第三笔钱，才奖赏给幸存回来的后生们；最后一笔钱，小木留给了自己和海女，还有两个孩子。
虽然，小木和海女从未拜过天地办过喜酒，但大伙儿都将海女看作盗墓村的女主人，两个孩子也被当作小木
第四章 小木(3/5)