家刚刚解决温饱的时候，人们把过去形成的贪婪本性又暴露出来，开始为自己和自己家族的利益打起了主意。首先是隅首要向国首贡献财物，他们要向各个阚首征要粮食、牲畜、布匹、皮张等等物品。在征收中不单单为了上缴，当然要加码，自己还要留下大部分供自己和家族成员靡费。阚首也不会自己拿出这么多的东西，就要向其下级旦来摊派，阚首也要把自己和家族的用度一起摊派下去，这样又有了加码。到了旦这一层，也要把摊派又加码分摊到他管辖下的家家户户。一下子辛辛苦苦的最底层劳动者，就被这些蠹虫层层盘剥，成了负重的牛马，自己每日辛苦劳作，还是入不敷出，甚至还要挨饿受冻，生活难以为继。现在发现在一个洞壁上，当时的人留下一段歌谣大致意思是：大老鼠啊大老鼠，你每天啥都不做，白吃我的粮食，把自己养得肥肥胖胖。大老鼠啊大老鼠，我每天都劳累已极，你却一点都不可怜我，还啃坏我的衣服和鞋子。大老鼠啊大老鼠，我和你几乎形影不离，可是你不给我一点恩惠，我却在不停滴孝敬你。这短短的歌谣，道出了人们对剥削者的不满，对私有观念的控诉。也道出了对刚刚出现的国家的不满，体现出了国家是建立在人剥削人的基础之上的怪物。”
63962453287387629讲的这些，使我不由地想到地球上的大大小小的国家，那个不是为了自己管辖下的人在谋利益啊。有的甚至不惜动用武力来夺取他人的利益，用来满足自己集团的利益需要。也有为了防止自己的利益被抢夺发展武力来自卫，都耗费了大量的人力物力。同时各国为了防止财产不被他人占有，不惜用劳动者的财富养活大批的军队、
第50章 59?交换促进了生产的发展(3/4)