着是落水和凄厉的惨叫声，忘川里的恶鬼是神鬼都蚀的住，只要是掉在河里的所有东西，顷刻之间全化为乌有。
我们跑出黄泉路，远处出现一片银亮，一条河面洒满月光，一栋栋房屋在月光的照耀下，隐隐能看见轮廓。我们长长的嘘了一口气，终于出来了，体力全都坚持不住，四仰八叉的倒在路上大口喘着粗气，相隔一步之遥，就是那无底的深渊......
（注：三尸神：三尸神又称“三彭”或“三虫”，成形于阴阳五行学说，渗透到医学领域，对藏象学说的形成产生了很大影响，道教认为，人身中有三条虫，称为上尸、中尸、下尸，分别居于上、中、下三丹田。尸者，神主之意。道教认为人体有上中下三个丹田，各有一神驻跸其内，统称“三尸“。据说，三尸姓“彭“，上尸名“踞“，中尸名“踬“，下尸名“跻“。）取自阴阳五行学说。《抱朴子·微旨》称“三尸神”属于魂魄鬼神类，传说三尸神爱好自行放纵游荡，欲使人早死，以亨祭酹。故每岁庚申之日，便上天庭报告司命，诉人罪过错愆，所以求仙者必先去三尸，恬淡自守，无知无欲，神静性明，广积众菩，服药益生，才能得道成仙。又如《历代神仙通鉴》卷八曰：“欲作地上真人，必先服药，除去三尸，杀灭谷虫。”《历代神仙通鉴》卷八说：“三尸者，一名青姑，伐人眼，令人目暗面皱，口臭齿落；二曰白姑，令人腹轮烦满，骨枯肉焦，意志不升，所思不得。“按照此说，它还是人们身心致病的根源。总而言之，三尸神是兼管监视、告密、教唆、破坏等种种恶行的驻身神。）