一概念延伸到圣者——毕竟祂们是“地上之神”。
本章未完，请点击继续！ 第1页 / 共3页但“地上之神”终究不是真正的神。
真正的神祇，由于经常能和信徒沟通，在凡世建立教派和教义的缘故，世俗对于神祇的概念，反而比对圣者要更具体。
圣者，或者说神性生命，祂们的存在介于世俗和神祇之间，具体是什么样的概念，其本身存在究竟什么状态，其实除了祂们自己，没有其他人能说清楚。
哪怕是这次叶宁宁亲身接触，也并不能说清楚祂们究竟是什么样的存在，只从验证了“不可直视、不可名状”的具体表现来推测，凡世的神性生命似乎是处于一种可以影响外界、但又独立于外，介于“存在”与“不存在”之间——这种“存在”与否，甚至是深入到规则的层次，强制影响到认知和思维。
叶宁宁怀疑，这可能和成神的方法有关，其究竟有什么样的秘密，已经不是现在的她能深究的了。
但按道理说，神性生物的存在状态十分奇妙，但叶宁宁终究是亲自接触，且得到了祂的“青睐”，系统提示有再多缺漏，也不至于没半点反馈。
所以，系统提示没有反馈，某种程度上其实也可以看做一种提示——
“……果然，已经触碰到天花板了吗？”叶宁宁盯着空空如也的系统面板，默然自语。
关于系统提示很可能有上限的可能，前世早已有玩家在公共论坛提出，且还进行过相关研究。
众所周知，系统提示的内容是描述性的，也就是说，它的提示对象必须有具体概念，因为哪怕在这个
第27章 更进一步(4/8)