湾富---士----康的十二--连----跳不正是一个很好的例子吗？
郎---咸---平说得好，虽然中国没有经历过资-本-主-义。但资-本-主-义的弯路我们都走了一遍，包括异--化--劳动。
说实话，资-本-主-义的确死亡了。但只是原始的资-本-主-义，新的资-本-主-义萌发出勃勃的生机。
就说工----人---阶----级。他们在工作条件、福利待遇、晋升机制、带薪假期等方面比中国的工薪阶层好得多，但他们还是不满足，经常游行示威，争取权益。-
异---化--劳---动过后，可能跟着的是疲劳、焦虑的状态，于是便有了休息状态。
很多人工作了一周或相当长时间后，总是想好好休息一番，以弥补工作日的缺失。
平时睡七八个小时。放假就休息十来个小时，除了大鱼大肉，就是搓麻将、通宵上网、嗜酒抽烟、到处游荡。
转眼间就要上班了，整个人都很疲软，无精打采，专家说这是假期综合症。
我想，醉生梦死的休息状态不仅是钝化审美的需求，而且是削弱生命的做法，很不可取。
还有，物欲主---义会造成审美疲劳。
首先。我们必须肯定“物质人”的前提。马---克---思说，人类必须先解决衣、食、住、行，才能进行科学和艺术活动。这不仅说明物质条件的重要性。而且肯定了精神活动比物质活动更加高级。
管子也说，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。马---斯--洛的需要层次理论也指出，最底层的需要是生理的
第一千六百零二章 审美疲劳(14/18)