第一千四百六十二章 近朱者赤，近墨者黑！（天天万更求订阅！）
教育与成长吗？孟子是从小就受到这方面的熏陶，早有切身体会的了，所以说得非常在理而又举例生动形象。
我们感兴趣的不仅仅在他的政治的意图上，而且还在他所举的例子上。这实际上是一个学习外语的问题了。
原以为学习外语是在“出国大串连”的时代才时髦的，却没想到早在两千多年前的孟子就有这方面的论述了。而且，不管孟子所举的例子是真实的还是假设的，生活中有这样的现象却是可以肯定的，就是达官贵人让自己的孩子学习“外国语”。
（我们当然知道，所谓“外国”是指当时的概念而言，实际上是汉语的方言。）
我们这里研究而加以肯定的是他所强调的语言环境问题，诚如孟子在本章中所论，语言口耳之学，语言环境至关重要，这是凡有过学习外语经历的人都深有体会的。
，我们真该把他的这一段论述收入学习外语方面的入门教材中去。
但是近朱者真的赤，近墨者真的黑吗？这或许只代表了一种人，那就是自控能力特别差的人。
如果一个人真的“近朱者赤，近墨者黑”，那他做人就太失败了，没有头脑，没有立场，很容易就受到他人的影响。
内因和外因的不同，从哲学是说，是内因决定外因。
不过在现实中，有些人确实是很经不住诱惑的，所以才有近朱者赤、近墨者黑的说法，每个人的道德素质和个人修养都不同，究竟是出淤泥而不染,濯清涟而不妖还是近朱者赤，近墨者黑就要看自己的是非观了。
“出淤泥而不染”与“近朱者赤，近墨者黑”是相对的概念。或许对于现在的
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