人会场中，绝不会出现几个人在一起的情况。而现在是因为我开启了旁观模式才能在一起，这是为了让你们先了解一下大会的具体形式。等到正式开始之后，我们也会各自分开的。”
“为什么要把所有人都分开呢？”
杨海没有再多做解释，反而问道：“你对群体心理学有了解吗？”
“群体心理学？你指的是许多人聚集在一起的时候就会产生从众心理吗？”
杨海道：“你这个说法不对，当一群人因为共同的目标聚集在一起的时候并不一定就会产生从众心理，比如在共同体中，每一个人的个性都会发挥到极致，一个人的天才不但不会掩盖其他人的存在，反而会去触发其他人天才式的回应。当然了，你说的那种从众心理也是存在的，而且在最极端的情况下，每一个人的个性都会完全消失，不管构成这个群体的个人的生活方式、性格、理念的差异有多么大。我们一般把后者称为心理群体。在心理群体中，对个人最大的影响是智力的下降，这种情况下一个专家也很有可能做出跟一群蠢人一样的决定。”
陆泽diǎn了diǎn头表示明白。
杨海继续道：“除此之外，在群体中个人的感情也会发生彻底的变化，比如在法国大革命时期，国民公会的委员们，如果分开来看，都是举止温和开明的公民。但当他们结成一个群体时，却毫不迟疑地听从最野蛮的提议，把完全清白无辜的人送上断头台。”
陆泽再次diǎn了diǎn头，虽然他对法国大革命所发生的事情不了解，但中国近代也曾发生过类似的事情。
“当然，这种变化
第三十章 个人会场(3/4)