“白涯涯的黄沙岗挺起棵钻天杨，
隔着篱笆有一座海青房。
没有的总想有哇，
得到的还盼望，
盼来盼去谁愿盼个透心儿凉，
哦，透心儿凉。
女人不是水呀，
男人不是缸。
命运不是那辘轳，
把那井绳缠在自己身上。
……”
很有泥土气息的歌曲，很质朴。但是歌词描绘的现实，却是千百年来各种传统风俗加在女人头上的枷锁，以及让人透不过气来的压迫。网络时代的年轻人们很难想象到这个时代落后的农村地区的女人到底是什么地位的。
这个年代，虽然太祖爷的历次运动粉碎了许多落后的风俗，但是很多几千年形成的落后的风俗又岂是短短一段运动能够清理的？在运动平息后，各种封建残余又沉渣泛起。
许多农村女人更像是物品，而不是一个完整的人。她们是家庭最家务的工具，是男人传宗接代的工具，是帮兄长或弟弟换取他们的生育工具的换婚工具……没有独立经济地位的女人，就是被牢牢拴在父母、丈夫以及儿女身边的工具！她们存在的意义，就是给男人泄欲，给男人传宗接代，给男人带孩子。困住她们的，不仅仅是那白涯涯的黄沙岗，也不是那几眼破窑洞，而是千百年来天经地义的传统。
“黑油油的铁脊梁，
汗珠子滚太阳。
风吹篱笆雨洗窗，
泪花泡月亮。
人心可难测量啊，
啥事都能碰上。
第三十六章 威胁电话(1/6)