翅”，应该是分别象征这地府五鬼帝，还有北阴酆都大帝、天齐仁圣大帝，而玉玺那条长有八翅的玉龙，应该是天齐仁圣大帝所化。
我疑惑的小声问道夏夏，“五鬼帝，加上北阴酆都大帝和天齐仁圣大帝，一共才七个人，要么也应该是有七双翅膀才对，怎么现在却出来了八对翅膀？”
夏夏有些不耐烦的对我说，“是谁告诉你，他们每个人只能长有一对翅膀了？长有多对翅膀的东西，你又不是没见过……”
夏夏这边还没说完，夕羽惠这时却开口了，她告诉我们，这方玉玺很有可能就是传说中的鬼王玉玺，也就是俗称的鬼玺。刚才夏夏解释的很有道理，那八对翅膀的确就是指代了地府五鬼帝，北阴酆都大帝、天齐仁圣大帝这七尊冥界大神。而鬼玺下端的矩形台柱，则寓意的是衡镇在冥界鬲翋天ge ，和轮回路之间的冥幽柱。冥幽柱传说之中就是一根矩形天柱，意为“天方四起”之意。它是支撑冥界天、地的顶梁柱。
夕羽惠说到这，我忍不住打断夕羽惠的话，问道，“那鬼王玉玺上所刻的象形文字是什么意思？”
想不到夕羽惠却朝我摇了摇头，示意她只能识得玉玺刻有的是四个象形文字，但是她也不知道那四个象形文字是什么意思。因为这种象形文字的发源时间，甚至可以追溯到上古了。完全是一种极为意象的文字，一个字体往往代表的并不单单是一个字，或许是多个字，还有可能是多个词，甚至意思也是千差万别。是最古老的文字之一。不要说是她了，夕羽惠觉得全国上下，都不一定能找到一个认识这种象形文字的人。
说完了玉玺下端的柱形台，夕羽惠又回答了，我之前问
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