，我们换个角度，用巫师的神秘学知识再来重新看待这些神话故事，那么奥西里斯、赛特以及荷鲁斯的复仇神话，就十分值得玩味了。
首先，我们要知道，无论是在东方还是在西方，对于任何神系来说，冥神这一职位，都是一个十分强大并且重要的神职。
奥西里斯的死亡，在我们看来，是十分严重且悲惨的，但在神明看来，从丰饶之神到冥神，这反倒是一次神职上的晋升。”
“不错！”尼克·勒梅肯定了克拉克的说法，“死亡确实是一个神系中最为重要的几个权柄之一。”
“生与死，轮回不止，也只有死亡神职，才能让奥西里斯与他的妻子生育女神伊西斯的神职相匹配。
所以换个角度想，奥西利斯真的是被动的被他的弟弟杀死的吗？躺进棺材，被扔进尼罗河，死亡之后被分尸，再复活，最终又死去。这一切的一切，会不会是一个获得死亡神职的成神仪式呢？”
克拉克缓缓的念叨了一句：“从地升天，又从天而降，获得其上、其下之能力。”
“《翠玉录》中的这句话，若是放在这里，将生比作地，那么死亡是升天，而复活，就是从天而降。如此先死后活，则获得了其上、其下之能力。
如此下如同上，上如同下；依此成全太一的奇迹。万物本是太一，借由分化从太一创造出来。
奥西利斯通过死后复活的手段，回归太一的状态，重新选择了神职，晋升成为更加强大的冥神。
同理，他的儿子荷鲁斯没有选择死亡，而是退而求其次，借由被夺权然后复仇的仪式，完成了削弱后的‘重归
第三十七章 上下如意，太一奇迹(2/4)