一边。问题是：知识失去了良知的约束，它就会失去方向，并服从人的原罪，使之成魔。
真正的师者，他老练成熟且具有为人师表的兴致，他严格而不焦躁，他同情而不超过身份，他包容不同资质的学生，以平等的身份奉献知识与经验，并听取学生的要求。
真正的师者，他首先教育孩子要学会尊敬父母，并以此生成慈善之心，为他们日后自我造就、取妻育子、兴家立业做好准备。
如果教育活动服从了某种强求，那学习者则难产生思考力。像学校为了完成某种功利性目标而教学，学生获得的知识肯定是死板且浅薄的，日后他不会从学习中获得有益于人生价值的东西。因为功利教育本身是违背区别对待原则的，天下众生各异，而仅以分数为共同目标的教育，只不过是以伤害终身学习动机为代价的一种阴谋，它只不过是用来满足某些特权者的比较欲，仅此而已。
死板的知识与浮浅的认知在静态社会能够生存，但在动态社会将会处处碰壁。因为稳定的社会需要人在保守中否定自己的优点，而广泛适应别人。动态的社会需要人在发展中的展示自己的优点，而进化生命功能。
求知欲强并承认自己才疏学浅的人，最乐意接受别人的指教，他们处处会受到各类有经验老师的欢迎。如若一个人从小接受到多方师者的点化，他成人后必堪重任。因为经验本身就是一部书，它所蕴涵的知识比世界上所有图书馆的知识还要浩瀚而有用。虽然书本知识总结了过去的经验，但它无法将未来的所有经验置于书架上，也不能阻止人们运用他们的手、脚、眼、耳、舌，对未知事物产生新感悟。
正文 九十五章 初次参加田径比赛的事(13/19)